Tuesday, 1 January 2013

安之若素

今早收到馮姐的短訊,不由得一陣觸動,盯著那兩句簡短的祝福,深思良久。

她說:「祝歲月靜好,安之若素。」

說不出如何喜歡這兩句話--文字古樸,意味深邃。反覆思量,不覺日之將暮。

「靜好」出自《詩經.鄭風》〈女曰雞鳴〉,其中第二章有云:「弋言加之,與子宜之。宜言飲酒,與子偕老。琴瑟在御,莫不靜好。」〈女曰雞鳴〉原為夫婦酬唱之詩,這一章則是妻子的答詞。朱熹注云:「射者男子之事,而中饋婦人之職。故婦謂其夫既得鳧鴈以歸,則我當為子和其滋味之所宜,以之飲酒相樂,期於偕老。而琴瑟之在御者,亦莫不安靜而和好。其和樂而不淫可見矣。」可知「靜好」者,「安靜而和好」之謂也。

人生在世,歲月靜好,其實是多麼的不容易。光是一個「靜」字,至少可分三個層次。首先,平生是否雲淡風輕,少遭離亂慘變,全憑天數,非人力所能左右。其次,即使人生僥倖沒有暴風巨浪,也難免悲歡離合,隨時撩人心魄、搗亂衷腸,使人不得安寧。此外,現代社會的生活節奏愈來愈快,彷彿要迫著你跑到筋疲力盡為止。自從出現各種聲稱「以人為本」的電子通訊科技之後,更是變本加厲。試問現在有誰放假或外遊,可以不帶手機、不開電腦、不上網、不看電郵,讓身心完全放鬆,回歸最自然舒坦的狀態?

「好」者,和諧同樂之謂也。在這個人云亦云、不學無術的混帳世道,只有群鴉附和才是正途,另闢蹊徑、不肯隨俗者一概視作為虎作倀的異端邪說,試問這與他們所謂深痛惡絕的專制獨裁有何區別?只不過是朝野位置不同而已。誰敢保證易位而處,不會重蹈覆轍?難怪《天與地》一句尋常不過的對白:「和諧是一百個人說一百種不同的話,但又互相尊重」被捧到上天,因為我們早已忘記了甚麼是尊重,只記得自己不被尊重,卻沒問自己有沒有尊重別人。

無論歲月是否靜好,也要處之泰然。要是被物質或周遭環境牽著鼻子走,不僅疲於奔命,於身心也大有損傷。老子早就說過:「五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵,令人心發狂。難得之貨,令人行妨。」(第十二章)他又說:「寵辱若驚,貴大患若身。何謂『寵辱若驚』?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂『寵辱若驚』。何謂『貴大患若身』?吾所以有有患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患?故貴以身為天下,若可寄天下;愛以身為天下,若可託天下。」(第十三章)老子認為,榮寵與屈辱,都是身外之物,卻能挑動人的情緒,其實不必過分重視,否則患得患失,反而有損自身。只有漠視身外榮辱之人,才可以保持清醒的頭腦,作大公無私的判斷,進而委以重任,也就是俗語說的「無欲則剛」。老子所謂的「貴身」,是指重視、愛惜自己的身心,講究恬靜淡泊,不強求、戒浮奢,也就是第十九章說的「見素抱樸,少私寡欲」。

靜好的歲月,輪不到我們作主,但能否安之若素,只在存乎一心。當然,要做到淡泊沖和,寵辱不驚,需要高深的智慧和無比的勇氣。智慧,讓我們洞悉人情世態,沒那麼容易受到外在環境的影響,或者可以較快恢復平和的心情。勇氣,讓我們敢於擇善而從,拒絕隨波逐流。

感謝馮姐在一年之始捎來如此語重心長的祝福。這不只是今年對自己的期許,更是做人處世應有的恆常功課。

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